* * *
Под ногой, над головою
Тайн ни счесть, не побороть.
Может станем мы травою.
Если так решит Господь.
* * *
Сдержанность – великий дар –
Неприятелю удар.
Сдержанный всегда пристоен,
Уважения достоин.
* * *
Вне человека нет порока,
Он только в нем по воле рока.
* * *
В обычности, счастье, невзгодье
За годом уходит год…
Молодость быстро проходит,
Старость – быстрее того.
* * *
Все мы здесь мимолётны,
Только это не сон:
Травы лугов – полотна,
Весенний берёзовый сок.
Звёзд над прудом полуда –
Естественна, явственна, брат…
Одна жизнь везде и повсюду,
Но наш ограничен взгляд.
* * *
Планы строй, пока безус,
Разлетятся дни как гнус
Пересохнет старица,
Оханье останется
* * *
Без оттенка брани
Дружно листья в дрожь…
Это барабанит
Барабанщик дождь.
Разлетелись мушки –
Дружно кто куда.
И кипит в кадушке
Шустрая вода.
* * *
Какая была бы великость,
Лучшая из всех доль, —
Когда б человек без крика
Любую мог вынести боль.
* * *
Майские дни – белокрылые птицы,
Чайкам, домой прилетевшим родня.
Зеленью ветки стремятся прикрыться,
Солнце округу желает обнять.
Речке не тесно скромной в июле,
В межень она почти что ручей.
Мордочки мая цветы повернули,
Щурят глазёнки от ярких лучей.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
